镜画者文集


生查子(游雨岩)


辛弃疾


溪边照影行,天在清溪底。天上有行云,人在行云里。高歌谁和余,空谷清音起。非鬼亦非仙,一曲桃花水。


  1. 《漫谈中国文化 — 金融·企业·国学》读书笔记

    南怀瑾(讲述)

    出版社:东方出版社

    版次:2008年10月第1版

    ISBN:978-7-5060-3317-6

    摘录时间(2013-8-1 — 2013-10-6)

    注:本文笔记为记录和推广传统文化而发布,所摘录原文版权为南师版权继承人所有,发布方式如有不适,请版本方告知可撤回此文。

    与银监会的漫谈

    P5 陈锋:老同学、老朋友,“言听计从”。经营“海航”->大新华航空控股公司->发展空中货运。

    P7 周瑞金:1989年开始改革开放第一功臣、老朋友。写了关于改革路线的文章,对时局影响很大。

    周国平:大哲学家

    皇甫平:老朋友

    P9 “经济”,在中国文化里是经纶济世,大政治家、大文化家。“文章西汉双司马,经济南阳一卧龙”,司马迁是历史哲学家,文章了不起,司马相如文学了不起,中国经纶济世之才万古留名的只有诸葛亮一人。而日本人把管财经的问题叫经济,与中国文化严重偏离,而中国却沿用了这个翻译。

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  2. 空虚与虚空

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  3. 《老生常谈》读书笔记

    作者:资中筠 出版社:广西师范大学出版社

    摘要

    关于“在场主义”散文

    P1 原文:《不尽之思》所写都是平生接触到的人和事,在回忆往事中感到值得一写的,大部分是我个人独特的经历和视角。

    札记:可参读。

    P2 原文:如果说散文,我倒觉得我另一个集子《闲情记美》倒更像散文一些。

    札记:可参读。

    P2 原文:一般来说,我喜欢朴实一点的“有话好好说”的文章。我认为深入浅出是上乘,如果引经据典,也是水到渠成,信手拈来。
    我觉得这方面的典范之一,是杨绛的白话文,自然而清丽。还有冯友兰,他的白话文和文言文都是上乘,能把高深的道理说得明白晓畅,是真正的深入浅出。而几篇著名的文言文(如西南联大纪念碑碑文),以古文写当代事,用典之恰当,对仗之自然,令人叫绝。这才是大散文家。

    札记:杨绛先生的文章,准备先从这两篇读起:《我们仨》、《走到人生边上》。冯友兰的还待了解。

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  4. 闲谈录

    以下对话为虚构场景,篇中所阐述内容如有不妥之处,敬请指教!

    今天下班后,他突然跑到我面前,要找我聊一聊。

    我问:“你想聊什么呢?”

    他一脸痛苦地说:“我最近总感觉工作很没劲,你有没有什么办法?”

    我说:“你是不是上班时感觉头脑不清、四肢无力、反应迟钝,别人说一句话你要再听一遍才能明白。”

    “是啊,你怎么这么清楚?”

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  5. 《美国十讲》读书笔记

    作者:资中筠 出版社:广西师范大学出版社

    摘要

    第一讲 美利坚合众国之由来

    P3 可是发展到一定的程度,英国还是提高征税,其中主要一项是对茶叶交易征税,在美洲的那些人觉得不合理,就要反抗,所以美国独立实际上是从抗税开始的。

    P6 其中有一句很有意思的话:“现在是从诺亚方舟以来(也就是开天辟地以来),千载难逢的一个机会,我们可以脱离旧世界,建设一个新世界。”了解这句话之后,就会理解,美国一天到晚认为它自己的制度是天下最好的最优越的最先进的,要把它的制度推广到全世界,其根源就在潘恩的那本小册子里。

    P7 从1776年打赢独立战争,到1787年,过了11年才决定讨论要不要一个统一的国家以及建立一个什么样的政府,说明独立战争并不等于建国。所以我说美国这个国家本身是谈出来的,不是打出来的。

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